7 . هفتمين گردآورى توسط آقاى حامد ناجى در فصل‌نامهء حوزهء أصفهان ، شماره‌هاى 4 و 5 ، زمستان وبهار 1379 - 1380 ، به انجام رسيده است . در اين بازسازى « منابع دست أول حديثي از كتاب‌هاى شيخ صدوق تا مستدرك الوسائل » مورد استقصا قرار گرفته وجمعاً 115 حديث شناسايى وجمع‌آورى شده است . روايات در هجده باب تنظيم شده است . گفتنى است برخى از اين روايات محتوا ومضمون كتاب علي عليه السلام نيست ؛ بلكه دربارهء آن است . از اين 115 حديث 11 حديث چنين‌اند . بنابراين روايت‌هايى كه حاوي مضمون ومحتواست ، 104 حديث مىباشد ودقيقاً همان تعدادى است كه در پايان‌نامهء آقاى سجادزاده فرآهم شده است . يادآورى مىشود نامبرده تنها أحاديث را با عنوان كتاب على شناسايى وگردآورده است . بر پايهء استقصا وتتبُّع ايشان تعداد أحاديث كتاب على بيشتر از أحاديث آقاى سجادزاده است ؛ زيرا آقاى سجادزاده 104 حديث را با هشت عنوان گردآورده بود . فصل سوم : پژوهشى در وحدت يا تعدد مكتوبات امام علي عليه السلام چنانچه پيش از اين آورديم ، عناوين متعددى دربارهء مكتوبات امام علي عليه السلام در لابه‌لاى اسناد تاريخي وحديثي به چشم مىخورد . در صفحات نخست از يازده عنوان ياد كرديم كه برگرفته از أحاديث وروايات است . اينك سخن در اين است كه آيا اين عناوين يازده‌گانه نام‌هاى متعددى براي يك اثر است يا هر كدام ، از اثر خاص خود حكايت مىكند ويا صورت تفصيلي در ميان است كه برخى از اينها نام يك اثر وبرخى نام آثار ديگر است ؟ اين مسئله دغدغهء پژوهشگران بوده وآنان را به اظهار نظر واداشته است . در اين جا نخست به گزارش اين ديدگاه‌ها مىپردازيم وسپس به تحليل وجمع‌بندى آنها روى خواهيم آورد : 1 . علّامه سيد محسن عاملي ( 1371 ق ) معتقد است :